Достопримечательности

Музей им. И.В. Савицкого

Государственный Музей Искусств Республики Каракалпакстан им. И.В. Савицкого находится вблизи нашего отеля "Jipek Joli". По оценкам специалистов и мировой прессы, коллекция музея является лучшим художественным собранием Азиатского региона, обладает 2-ой по значимости и численности коллекцией произведений русского авангарда. Английская газета «Гардиан» назвала музей «одним из прекраснейших музеев мира» (Amelia Gentleman «Savitsky’s secret Hoard». The Guardian, January 1, 2001). История создания и развития музея уникальна, так же как и его собрание.

Государственный музей искусств Республики Каракалпакстан им. И. В. Савицкого – это сокровищница, дающая представление о культурном отрезке, начиная с III века до нашей эры и до современности. Здесь представлены предметы материальной и художественной культуры древнего Хорезма, народно-прикладное искусство каракалпаков – немногочисленной в прошлом полукочевой этнической группы, проживающей на северо-западе Узбекистана, и имеющей древнейшую историю, самобытную культуру. Отдел изобразительного искусства музея – это крупнейшее художественное открытие. В нем сосредоточена не только национальная художественная школа Каракалпакстана, здесь – средоточие творений основоположников живописной культуры Узбекистана – многонационального коллектива художников, работавших в Средней Азии в начале ХХ века.

За беспрецедентно короткий срок Нукусский музей превратился в многочисленное собрание, насчитывающее около 90 тысяч единиц хранения. Подобный факт не имеет аналога в практике мирового музейного собирательства. Обязаны мы таким феноменальным раскладом дел гениальному человеку – Игорю Витальевичу Савицкому, основателю Нукусского музея.

Настоящее официальное признание деятельности Савицкого, собранной им коллекции пришло с новыми переменами в стране, а популяризация музея началась с 1991 года, когда в Нукус открылась дорога журналистам и экспертам, работникам иностранных посольств и международных организаций. О феномене «музея в пустыне» заговорили во всем мире. Корреспонденты ведущих вещательных корпораций мира, журналисты известных изданий начинают «раскручивать» парадоксальные факты о музее. Имя музея попадает во многие престижные справочники мира.

Топрак-кала, дворец, I-IV века нашей эры

Городище Топрак-Кала находится на территории Элликкалинского района Республики Каракалпакстан. Городище занимает площадь 500х350 метров. Прямоугольное в плане, оно окружено крепостными стенами сохранившимися в виде вала, местами достигающими высоты 8-9 м. Установлено, что один из кварталов был занят храмовыми зданиями, традиционно строившимися здесь на протяжении всей истории существования города.

В другом здании обнаружены украшенные бронзовыми позолоченными браслетами-обоймами рога барана – архара, вокруг которых на полу лежали многочисленные приношения, стеклянные сосуды, украшения, фрагменты алебастровых скульптур и многочисленные настенные росписи в виде танцующих фантастических масок, в зале воинов фигуры воинов и зал царей – скульптурное изображение из необожженной глины фигуры царей.

«Зал царей» - династическое святилище, в котором на алтаре горел огонь перед большими изображениями 23 царей. Они располагались на суфах, разделенных перегородками на ряд лож. В каждой из них, помимо статуи царя, были два женских и одно мужское изображения.

«Зал побед» нес на своих стенах барельефы восседающих царей и парящих подле них богинь.

«Зал темнокожих воинов». Здесь барельефные изображения царей, стоявшие в нишах, расположены под глиняными налепами в форме огромных стилизованных рогов барана. Темнокожие воины трубили славу царям.

«Зал оленей» украшали фигуры этих животных, над которыми был пояс с изображением грифонов.

«Зал танцующих масок» частично сохранял на стенах изображения танцующих попарно мужчин и женщин. В главной нише было изображение великой богини с хищным зверем. В центре зала открыт подиум жертвенника. Зал был предназначен для совершения мистерий, символизировавших связь царя с плодоносящими силами природы. На особо важное значение этого святилища указывает то, что оно непосредственно соединялось с главной частью тронного ансамбля.

Кырк-Кыз Кала, крепость, I-II XII-XIII века нашей эры

Крепость расположена в 27 км к северу от города Бируни. Памятник впервые был открыт в 1938 году сотрудниками ХАЭЭ.

Крепость стоит на равнине и имеет форму почти близкую квадрату размерами 65х63 м. Ориентирована углами по сторонам света. Внешняя стена была прорезана двумя ярусами стреловидных бойниц. Была возведена вероятно, как оборонительная крепость и входила в цепь хорезмийских укреплений, созданных государством для защиты северо-восточного рубежа античного Хорезма.

Одновременно крепость была центром сельскохозяйственной округи и узлом караванных дорог через горный хребет Султануиздаг.

Аяз-Кала, городище, IV-II века до нашей эры

Городище находится в 41 км. северо-восточнее г. Беруний. Оно имеет форму четырехугольника, ориентированного сторонами по странам света, построено на плоской вершине холма и с трех сторон окружено многометровыми обрывами.

Историки предполагают, что крепость Аяз-Кала была возведена в IV-III веках до нашей эры, но, как ни странно, скорее всего никогда не использовалась по своему прямому назначению. Более того, есть мнение, что по какой-то причине крепость не была достроена. Археологи не обнаружили здесь ни одного свидетельства обитания людей, зато нашли много заранее заготовленного, но неиспользованного строительного материала. И тем не менее эта крепость, простоявшая много веков, кажется покинутой совсем недавно. Ее суровые серовато-розовые сырцовые стены с узкими щелями стреловидных бойниц, грозные башни, круглые и стрельчатые арки порталов и сегодня выглядят устрашающе.

Грандиозные развалины овеяны многочисленными легендами и сказаниями. В народе и сейчас ходят поверья, что во многих крепостях скрыты подземные ходы, охраняемые злыми силами, и что всякий, кто попытается искать здесь неисчислимые сокровища, должен погибнуть. К счастью, ни одного случая трагической смерти среди археологов за все годы исследований отмечено не было.

Кой-Кырылган Кала, крепость и храм.

Кой-Кырылган Кала – развалины круглого в плане укрепления, расположены к северо-востоку от г. Турткуля. Это одно из немногих крупных, целиком раскопанных древних сооружений, резко выделяется своеобразием планировки. Первоначально оно представляло собой круглое в плане двухэтажное здание, обнесенное по окружности отстоящими от него на расстоянии двумя стенами, образующими стрелковую галерею, разделенную на девять отрезков, расположенными башнями, со входом в восточной части. Все сооружение охватывал ров.

Керамика нижнего горизонта представляет собой единый комплекс с определенным набором типов посуды, хорошо обработанной и покрытой красным ангобом или росписью красной краской.

В длительный период запустения здание Кой-Кырылган Калы использовалось ремесленниками, в частности, гончарами. Однако традиция все же, вероятно, сохраняла представление о памятнике как о большом культовом центре. Здесь в период запустения ставили ассуарии.

Большая коллекция памятников искусства при раскопках – терракотовые и алебастровые статуэтки, рельефы на керамических флягах, скульптурные керамические урны и ассуарии, фрагменты стенной росписи, каменные печати, характеризует своеобразное искусство древнего Хорезма. Большой интерес представляет небольшое количество памятников письменности, древнейшей в Средней Азии.

Джамбас-Кала

Крепость, IV века до нашей эры I век нашей эры, расположена на северо-западном склоне плоской каменистой возвышенности, замыкающей цепь холмов, тянущихся на юго-восток от Султануиздага. В 1946-48 годы крепость впервые фотографировалась с воздуха. Прямоугольная в плане, размерами 200х170 м. Собранные материалы, главным образом керамика, которые характерны для раннеантичной (кангюйской) культуры Хорезма.

Большой Гульдурсун

крепость, IV-III века до нашей эры, XII-XIII века нашей эры Расположена в 20 км. к востоку от г. Беруний. Большой Гульдурсун - одна из крупных пограничных крепостей Хорезма, построена на основе запустевшей античной крепости. В плане она представляет собой неправильный прямоугольник размером 350х230 м., ориентированный углами по сторонам света. Внутри при археологических раскопках найдено большое количество античной и средневековой керамики, бронзовых поделок и украшении, Античные и средневековые монеты. Судя по находкам монет можно определить, что последний период обживания памятника относится к 1220 году. К моменту правления Мухаммеда Хорезмшаха, т.е. к времени нашествия Монгольских войск в Хорезм.

Миздахкан (Гяур-Кала Ходжейлинская), археолого-архитектурный комплекс, IV век до нашей эры, XIV век нашей эры Археологический комплекс Древнего Миздахкана расположена на значительной площади более 200 га. Вдоль крупных магистральных трасс по пути в Куня-Ургенч (Туркменистан) и Северные районы Республики Каракалпакстан - Кунградский и Муйнакский и на плато Устюрт.

Основные его части расположены на трех холмах находящихся на юго-западной окраине г. Ходжейли. Включают в себя крепость Гяур-Кала, мавзолеи Шамун наби, Мазлумхан Сулу, Халфа Ережеп, Караван сарай. При раскопках найдены уникальны ассуарные погребения, монеты, различная бытовая утварь, стекло, высокохудожественные изделия из золота.

Мавзолей Назлымхан Сулу

Расположен в западной части северной половины возвышенности. Памятник находится на половину в земле. Над землей возвышались только купола и портал входа. Вниз, через сводчатый коридор ведет лестница из портала к маленькому промежуточному купольному сооружению. Отсюда вторая лестница спускается к центральному помещению. По монетным данным постройка мавзолея датирована первой половиной 14 века. Она связывается с расцветом торговых городов Золотоордынского Хорезма, один из которых был Миздахкан, оказавшийся на оживленных путях международной торговли.

Чильпык (Шылпык), культовое сооружение, II-IV, IX-XII века нашей эры. Кольцевидное в плане сооружение Чильпык расположено на трассе автомобильного пути, в 43 км от Нукуса на Юг (в Хиву, Самарканд, Ташкент). На вершине конического холма высотой 35-40 м. В плане он имеет форму незамкнутого, немного приплюснутого круга диаметром около 65-79 м. Стены достигают высоты 15 м. Во 2-4 веках он был воздвигнут, как зароастрийская дахма. В 9-11 веках его использовали местные жители округи в качестве сигнальной башни.

Джанпык-Кала, городище IX-XII, XIII-XIV века нашей эры. Городище расположено в 6 км юго-восточнее поселка Каратау, на юго-западных отрогах Султануиздагского хребта. Один из живописнейших памятников правобережной части Амударьи. Городище в плане имеет сложную конфигурацию В восточной части сохранилась цитадель в виде прямоугольника пахсовых стен. Стены украшены сомкнутыми полуколоннами и вершины кончаются попарно ступенчатыми арочками.

Археологические раскопки позволили уточнить хронологию городища. Древнейшая керамика к 4 в. до н.э. - 1 в. н.э. Дата последнего обживания определяется монетами 1319-1320 гг., и 1345-1346 гг. При раскопках обнаружены многочисленные находки ранее привезенные из различных стран Востока и Запада. (Китая, Египта, России, Европы, Индии). Городище служило портовым городом в средневековье. На окраине Джанпык калы можно увидеть бескрайние просторы заповедника Бадай Тугай

Использованы материалы сайта «Каракалпакстан онлайн» www.kr.uz